الرئيسيةس .و .جبحـثالتسجيلدخول

شرح مدقق لعمل كل أزرار نافذة الإرسال الجديدة هنا @@ إستفتاء حول شكل الصفحة الرئيسية هنا @@ كيفية تشخيص وتجميل نافذة كتابة المواضيع أو الردود هنا @@ تعلم وضع التوقيع بطريقة إحترافية هنا @@ 


شاطر | 
 

 تاريخ التشريع الأسلامي

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 

هل صليت الفجر اليوم في المسجد ؟؟
يا أخوتي في الله من ينتصر لرسول الله؟
0%
 0% [ 0 ]
هيا قم وأحي سنة رسول الله.
0%
 0% [ 0 ]
مجموع عدد الأصوات : 0
 

كاتب الموضوعرسالة
ناصر السلف
عضو مشارك
عضو مشارك


عدد المساهمات : 92
تاريخ التسجيل : 08/10/2009

مُساهمةموضوع: تاريخ التشريع الأسلامي   الجمعة أكتوبر 09, 2009 6:56 am

تاريخ التشريع الإسلامي





بسم الله الرحمن الرحيم





المقدمة :


الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم
التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم لك الحمد ملىء السموات وملىء
الأرض وملىء ما شئت من شيء بعد.



وبعد،


سوف نتناول في بحثنا هذا مواضيع تتعلق بالشريعة
الإسلامية وتاريخها وكيفية تكاملها وكيفية وصولها إلينا وسنفصِّل مصادر التشريع
الإسلامي ونشرح كيفية تدوين القرآن والسنة مع ذِكر آراء ومذاهب الصحابة، ونركز على
مسألة المذاهب ونشأتها ووجه الحاجة إلى أن يتبع المسلم مذهباً من هذه المذاهب، ذلك
لأن الكثيرين لا يعلمون شيئاً عن كيفية نشأتها، ومن ثم فهم لا يعلمون لماذا ينبغي
لهم أن يتبعوا واحداً منها. وهذا بحث ينبغي على كل مسلم أن يتعلمه لأنه يتعلق
تعلقاً وثيقاً بأساس الدين.



وسنبدأ إن شاء الله تعالى بدراسة تاريخية
للشريعة الإسلامية منذ فجر ظهورها تقريباً إلى يومنا هذا، سائلين المولى عز وجل أن
يتقبل منا عملنا المتواضع جداً بقبول حسن، كما نرجو من الاخوة والأحبة أن لا
يقصروا كما عودونا بأي نصيحة أو اقتراح، جزاكم الله تعالى عنا كل خير.






أدوار تاريخ التشريع الإسلامي


ينقسم تاريخ التشريع إلى ستة أدوار:


1- الدور الأول: التشريع في حياة رسول الله صلى الله عليه و سلم


2- الدور الثاني: التشريع في عصر كبار الصحابة (من سنة 11 إلى سنة
أربعين هجرية)



3- الدور الثالث: التشريع في عهد صغار الصحابة ومن تلقى عنهم من
التابعين



4- الدور الرابع: تدوين السنة وأصول الفقه وظهور الفقهاء الأربعة الذين
اعترف الجمهور لهم بالإمامة والاجتهاد المطلق، وأنه من اتبع واحداً منهم كان
ناجياً عند الله تعالى إن شاء الله عز وجل.



5- الدور الخامس: القيام على المذاهب وتأييدها و شيوع المناظرة والجدل
من أوائل القرن الرابع إلى سقوط الدولة العباسية.



6- الدور السادس: من سقوط بغداد على يد هولاكو إلى الآن وهو دور التقليد
المحض.



وسنتناول في هذا البحث إن شاء الله تعالى
معالجة أهم النقاط المتعلقة بالأدوار الأربعة الأولى فقط والتي تهمنا.






مصادر
التشريع الإسلامي





القرآن


السُنَّة النبوية


الإجماع


القياس





التشريع أو الفقه الإسلامي هو مجموعة الأحكام
الشرعية التي أمر الله عباده بها، ومصادره أربعة وهي التالية:






1-القرآن:


وهو كلام الله تعالى وهو المصدر و المرجع
لأحكام الفقه الإسلامي، فإذا عرضت لنا مسألة رجعنا قبل كل شيء إلى كتاب الله عز
وجل لنبحث عن حكمها فيه، فإن وجدنا فيه الحكم أخذنا به، ولم نرجع إلى غيره. ولكن
القرآن لم يقصد بآياته كل جزئيات المسائل وتبيين أحكامها والنص عليها، وإنما نص
القرآن الكريم على العقائد تفصيلاً، والعبادات والمعاملات إجمالاً ورسم الخطوط
العامة لحياة المسلمين، وجعل تفصيل ذلك للسنة النبوية. فمثلاً: أمَرَ القرآن
بالصلاة، ولم يبين كيفياتها، ولا عدد ركعاتها. لذلك كان القرآن مرتبطاً بالسنة
النبوية لتبيين تلك الخطوط العامة وتفصيل ما فيه من المسائل المجملة.






2-السُنَّة
النبوية
:


وهي كل ما نقل عن النبي صلى الله عليه و سلم
من قول أو فعل أو تقرير. وتُعَدُّ في المنزلة الثانية بعد القرآن الكريم، شريطة أن
تكون ثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم بسند صحيح، والعمل بها واجب، وهي ضرورية
لفهم القرآن و العمل به.






3-الإجماع:


هو اتفاق جميع العلماء المجتهدين من أمة سيدنا
محمد صلى الله عليه وسلم في عصر من العصور على حكم شرعي، فإذا اتفق هؤلاء العلماء
- سواء كانوا في عصر الصحابة أو بعدهم - على حكم من الأحكام الشرعية كان اتفاقهم
هذا إجماعاً وكان العمل بما أجمعوا عليه واجباً. ودليل ذلك أن النبي صلى الله عليه
وسلم أخبر أن علماء المسلمين لا يجتمعون على ضلالة، فما اتفقوا عليه كان حقاً.



روى أحمد في مسنده عن أبي بصرة الغفاري رضي
الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سألتُ الله عز وجل أن لا
يَجمَعَ أمَّتي على ضلالةٍ فأعطانيها ".



والإجماع يأتي في المرتبة الثالثة من حيث
الرجوع إليه، فإذا لم نجد الحكم في القرآن، ولا في السنة، نظرنا هل أجمع علماء
المسلمين عليه، فإن وجدنا ذلك أخذنا وعملنا به.



مثاله، إجماع الصحابة رضي الله تعالى عنهم على
أن الجد يأخذ سدس التركة مع الولد الذكر، عند عدم وجود الأب.






4- القياس:


وهو إلحاق أمر ليس فيه حكم شرعي بآخر منصوص
على حكمه لاتحاد العلة بينهما. وهذا القياس نرجع إليه إذا لم نجد نصاً على حكم
مسألة من المسائل في القرآن ولا في السنة ولا في الإجماع. فالقياس إذاً في المرتبة
الرابعة من حيث الرجوع إليه.



أركان القياس أربعة: أصل مقيس عليه، وفرع
مقيس، وحكم الأصل المنصوص عليه، وعلة تجمع بين الأصل والفرع.



ودليله قوله عز وجل: {فَاعْتَبِرُوا يَا
أُولِي الأَبْصَارِ} [الحشر: 2]، أي لا تجمدوا أمام مسألة ما، بل قيسوا وقائعكم
الآتية على سنَّة الله الماضية. وروى مسلم وغيره عن رسول الله صلى الله تعالى عليه
وسلم: " إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران، وإذا اجتهد الحاكم فأخطأ فله أجر
". وروى أبو داود والترمذي عن أبي هريرة أن معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه
أرسله رسول الله صلى الله تعالى عليه و سلم إلى اليمن ليُعَلِّمَ الناس دينهم، فقال:
يا معاذ بما تقضي؟ قال: بكتاب الله، قال: فإن لم تجد في كتاب الله ؟ قال: فبسنَّة
رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فإن لم تجد؟ قال: أقيس الأمور بمشبهاتها (
وهذا هو الاجتهاد )، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تهلل وجهه سروراً:
الحمد لله الذي وفق رسولَ رسولِ الله لما يرضي رسول الله، وفي رواية أخرى قال: فإن
لم تجد في سنة رسول الله ؟ قال: أجتهد رأيي ولا آلو (أي أجتهد و لا أترك).



مثاله: إن الله تعالى حرَّم الخمر بنص القرآن
الكريم، و العلة في تحريمه: هي أنه مسكر يُذهِب العقل، فإذا وجدنا شراباً آخر له
اسم غير الخمر، ووجدنا هذا الشراب مسكراً حَكَمنا بتحريمه قياساً على الخمر، لأن
علة التحريم - وهي الإسكار - موجودة في هذا الشراب؛ فيكون حراماً قياساً على
الخمر.



وسيأتي فيما يلي معالجة وتعريف وتبيان كل مصدر
من هذه المصادر من خلال الحديث عن الأدوار التي مر بها تاريخ التشريع الإسلامي.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
THUNDER
نائب المدير العــــــــــــــــــام
نائب المدير العــــــــــــــــــام


عدد المساهمات : 446
تاريخ التسجيل : 13/09/2009
العمر : 23
الموقع : PALESTINE

مُساهمةموضوع: رد: تاريخ التشريع الأسلامي   الجمعة أكتوبر 09, 2009 9:08 am



شكرا يا فضيلة الشيخ

ميسرة

حبيب الشعب

أنا صراحة بصلي بالبيت
الفجر
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
لحن الغروب
عضو ذهبي
عضو ذهبي


عدد المساهمات : 351
تاريخ التسجيل : 23/09/2009
الموقع : أرض الله الواسعة

مُساهمةموضوع: رد: تاريخ التشريع الأسلامي   الخميس أكتوبر 22, 2009 10:47 pm

عليه الصلاة والسلام


جزاك الله خيرا يا سيف الله المسلول
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ناصر السلف
عضو مشارك
عضو مشارك


عدد المساهمات : 92
تاريخ التسجيل : 08/10/2009

مُساهمةموضوع: رد: تاريخ التشريع الأسلامي   الجمعة أكتوبر 23, 2009 3:55 pm

شكراً على المرور
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
تاريخ التشريع الأسلامي
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: إسلاميات :: °¨¨™¤ ¦المنتدي الاسلامي ¦¤™¨¨°-
انتقل الى: